穿汉服、学书法、读孔孟、习琴道……重庆刮起“私塾”风
学习茶道
学生在读经
翟志强
临空都市报消息，穿汉服、学书法、读孔孟、习琴道……从2013年开始，一批“私塾”正悄然在现代化都市中兴起，它的教学模式沿用了古代私学，从内容到形式，都颠覆了主流的教育模式。
近日，这股“私塾”风也刮到了重庆。7月2日上午，在渝北奥园社区，重庆第一家民间礼乐书院的道可书院正式开院。跟一般的学校不同，这里的学生穿汉服上课，每日向孔子行礼，学习的内容是国学经典以及书法、茶道、香道、琴道等传统优秀文化。赶紧跟随记者去道可书院一探究竟吧！
书院弥漫文人气息 孩子上课席地而坐
近日，记者来到了位于奥园社区的道可书院。走进书院，中式装修风格十分考究，不论一盏屏风、一张茶台、一套茶具，还是挂在屋内的孔子画像，都彰显出儒雅的文人气息。
此时，旁边的书画教室里，四位孩子正在上书法课，身穿汉服的他们正在先生的指导下聚精会神地临摹古帖，有草书、有隶书还有楷书。书院创办人翟志强告诉记者，每个孩子都按照其不同性格，选择不同的字体进行练习。
而在相邻的教室里，另外几位孩子正在诵读古代的经书。跟常见的教室不同，这里的书桌比较矮小，也没有椅子，取而代之的是蒲团，上课时，孩子们就席地而坐。在最里面是一间厨房，翟志强表示，进入私塾的孩子，可以实行全托，因此专门有工作人员负责孩子的一日三餐。
自己在家教孩子读书 开启家庭式私塾教育
在几位学童里，一位个子瘦高的女孩引起了记者的注意。11岁的她，性格比较腼腆，待人彬彬有礼，还会躬身向来者行礼。翟志强告诉记者，她就是自己的女儿翟子墨，创办私塾的初衷，就跟女儿的教育有关。
翟志强，1979年出生于湖北黄冈，家中为书香门第，外公是私塾先生，受外公影响，他对古代的礼乐教化产生了浓厚兴趣。在创办私塾前，翟志强在深圳从事健身教练的工作，直到2005年大女儿到来，一向质疑“一刀切”应试教育的他，决定不把孩子送到学校，而是自己在家带孩子读书。
家庭式私塾教育初见成果，从3岁开始学习诵读四书五经的翟子墨，7岁就能看《西游记》原著、读《绿山墙的安妮》等古今中外名著，如今，不仅琴棋书画样样皆通，茶道、射箭、武术也有涉猎。
在教女儿读书的同时，翟志强也在深圳创办了一间私塾，学童最多时有30余位。2017年初，他跟随妻子来到重庆，创办了道可书院，也将私塾教育理念带到了重庆。
从小注重孩子人文与道德养成 混龄搭班让孩子体会长幼有序
据悉，现代“私塾”又分为家庭式“私塾”和学校式全日制“私塾”两类。道可书院属于后者，其教学内容主要是以中国传统文化为基础，设置包含国学经典教育、道馆式武道教育、书道教育、道德礼仪、茶道等文武双向课程，并辅以国外优秀经典名著。
翟志强表示，书院倡导“读经”教育，让孩子从小就跟随先生诵读各类经典名著，培养孩子对文化的感知，“由此，才能逐渐启发原创性的文学、科学、艺术等素养”。
“自古有言，3岁看大，7岁看老。”翟志强解释，以道可书院为例，这里的学生年龄主要集中在3~7岁，为学前教育年龄阶段。而3~7岁是一个非常重要的教育时期，这个阶段几乎决定了人生的性情。而现代“私塾”教育最大的特点就是，从小注重孩子的人文养成与道德培养。
3岁的“小马哥”是道可书院里最小的学童，记者发现，与他同班的孩子最大11岁。对此，翟志强表示，混龄搭班也是“私塾”教育的一个特点，书院通过搭建一个有长有幼的健全人伦环境，让孩子亲身体会长幼有序的初衷，“简单来说，让孩子从小就与不同年龄段的人相处，长大后才不会出现所谓的代沟问题”。
阶段性替代学校教育 满足个样化教育需求
翟志强告诉记者，“私塾”教育最早在深圳兴起，随后在北京、上海、成都、重庆等地也出现不少“私塾”身影，如今在重庆已有30多所“私塾”。但私塾在得到一些家长的追捧时，也引发了不少争议，比如没有考试、不受教育部门认可、“先生”大都缺乏教师资格……
对于争议，翟志强表示，“私塾”教育本来就是独立于现代教育体制外，它的定位是礼乐教化的精英式教育，目的是满足家长对优质教育的个性化需求，尤其是对人文思想类人才的培养，传统的“私塾”教育或许更有优势。
此外，“私塾”教育主要是阶段性替代学校教育，选择私塾和书院教育的孩子，长大后的第二阶段就会向专业的老师学习，并不会对孩子的进一步深造带来影响。
声音
“让教育方式多元化”
渝北两路的彭女士：我赞同部分“私塾”办学形式，让家长跟学生都多了一份选择，让教育方式多元化，弥补应试教育的不足。
渝北两路的汪先生：将孩子送到私塾，作为父母，还是担心他脱离社交，但同时希望孩子能够从小学习传统文化，比较矛盾，如果两者能够完成衔接，对家长和孩子来说才是最好的。
渝北某中学语文老师陈伟：学生还是要进入教育部门认可的全日制教育体系，但家长可以利用寒暑假及周末让孩子入读私塾，双向结合，培养孩子的各方面素质。
临空都市报记者 杨康平 受访者供图
原标题：“私塾”风来袭 渝北道可书院另类教育突围记
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