呼归石出水了？专家：巨石为观音梁主体 清代曾停泊“救生红船”
重庆日报客户端消息，“这就是呼归石，呼唤的呼……”5月12日12时，东水门大桥公交站，市民葛先生指着龙门浩长江中一块露出水面的巨石对友人兴奋地说。
连日来，“呼归石出水”引发热议，网友自发在朋友圈转发巨石图片，一条拍摄这块巨石的抖音视频点赞量已达4万。
但是，画家侯耘、《呼归石》绘本作者刘何跃等人均在社交媒体上否认这是呼归石。这究竟是怎么回事呢？记者进行了采访。
▲5月11日晚，市民被龙门浩观音梁的主体吸引，前来打卡游玩。 记者 赵迎昭 摄
据了解，呼归石位于朝天门水域弹子石和野苗溪中间地带，外形酷似昂首的乌龟。人们普遍认为，呼归石的名称与大禹的传说有关，如《四川重庆市南岸区地名录》称：“呼归石，相传禹娶涂山氏之女，婚后出外治水，三过其门不入，妻站此石呼唤禹归，故名。俗称‘乌龟石’‘五桂石’。”
12日，记者在现场看到，龙门浩长江中的这块巨石露出水面的部分高约五六米、长约三四十米。从正面、侧面观赏，这块巨石也很像一只乌龟。当天，不少市民自发前来看热闹。
“呼归石出水”的传闻引起了西南大学历史地理研究所所长、博士生导师蓝勇教授的关注，“2008年，呼归石就因影响船舶通行被炸毁了，这怎么可能是呼归石呢?”12日13时，蓝勇来到现场进行考察。
▲5月12日，西南大学历史地理研究所所长、博士生导师蓝勇教授指着原来呼归石的大致位置说，2008年，呼归石因影响船舶通行被炸毁。 记者 赵迎昭 摄
“这块巨石的对面是渝中半岛的东水门，而真正的呼归石的对面是朝天门，两者距离较远，加上呼归石已被炸毁等因素，可以判定这块巨石不是呼归石。”蓝勇称，往年长江枯水期，这块巨石也曾露出水面，网络的助推让它今年突然“火”起来。
重庆文史研究者肖能铸表示，呼归石位于朝天门右前方，而龙门浩长江中这块巨石位于朝天门右后方，“呼归石出水”一说显然不成立。
那么，龙门浩长江中这块引发市民关注的巨石究竟有何来历呢?
蓝勇认为，这块巨石实际上是龙门浩观音梁的主体，清代曾停泊“救生红船”。观音梁上游不远处还有一个大石梁，顶端被称为鸡翅膀(又称机子堡)，两个石梁在近代为停泊西方军舰的地方。
观音梁的主体有何特点?记者紧跟蓝勇来到巨石面向渝中半岛的一侧，看到这面巨石上雕刻了两尊清代佛教造像，造像龛窟旁，雕刻有“清风皓月”等文字。由于长期受到江水浸泡，造像表面彩绘已严重脱落，文字也已模糊不清。
▲龙门浩观音梁主体上雕凿的造像。 记者 赵迎昭 摄
“看，巨石上还有许多柱洞、榫眼，说明造像周围曾有一座阁楼，用来保护造像。”蓝勇说，古人在江中石梁上雕凿造像，是为了祈求航行安全、风调雨顺，“‘龙门浩月’是巴渝十二景之一，这块巨石作为‘龙门浩月’景观的组成部分，具有特殊价值和魅力。”
▲5月11日晚，市民被龙门浩观音梁的主体吸引，前来打卡游玩。 记者 赵迎昭 摄
真正的呼归石还在吗?蓝勇来到朝天门广场正对的南滨路人行道上，指着两江汇流处对记者说，“现在已经完全看不到呼归石了，但呼归石承载了大禹和涂山氏之女美好的爱情故事，仍将长久存在于市民的文化记忆之中。”
重庆日报全媒体记者 赵迎昭
原标题：呼归石出水了？专家：巨石为观音梁主体 清代曾停泊“救生红船”
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