“巴渝第一状元”冯时行在北碚留下了什么?

　　北碚缙云山千年古刹缙云寺旁，有一座古代文人的雕塑——冯时行，雕塑前的文字介绍了他的生平。

　　冯时行是宋代文学家，被民间称为“巴渝第一状元”。他少年时在缙云山求学，公元1124年中进士，后因力主岳飞抗金被贬，于缙云山下结庐授课。其诗文作品很多，著有《缙云文集》43卷，被收入《四库全书》。

　　八角井、洛阳桥、状元碑……10月9日，记者来到北碚，寻访“巴渝第一状元”曾经的足迹。

　　冯时行是否真的中过状元?

　　有一位土生土长的重庆人，曾在历史的文学长廊中留下熠熠生辉的一笔。因为支持岳飞抗金的爱国行为，他还被民间称为“巴渝第一状元”。他，就是冯时行。

　　据《重庆市北碚区志》记载，冯时行1100年出生于恭州巴县乐碛(今重庆渝北区)，号缙云，人称缙云子、缙云先生。

　　我市文史专家李萱华介绍，冯时行1114年-1122年间寄居在缙云寺内，并在缙云学府求学。他还留下了七律《缙云寺》：“借问禅林景若何，半天楼殿冠嵯峨。莫言暑气此中少，自是清风高处多……”

　　1124年，学成后的冯时行考中进士，此后，历任奉节尉、江原县丞等官职。他为官清廉，造福一方百姓。

　　1138年，冯时行奉召入京任左朝奉议郎(即：皇帝身边的咨询官)。彼时，金兵已占领汴梁十载，抗金将领岳飞等率领军民与金兵浴血奋战。但以宋高宗赵构和秦桧为首的投降派，却反对抗金，主张议和。

　　冯时行对于这样的卖国行径十分痛恨，他冒死晋见宋高宗，呈上《请分兵以镇荆襄疏》，奏金人议和不足信，请皇帝选大臣重兵镇荆，使岳飞得以专力致于江汉间。但此举却惹恼了宋高宗。1141年，冯时行被贬。

　　李萱华介绍，1144年初，冯时行重返缙云山，在山下的梁滩坝开办学堂。十余年间，他过着茅棚竹舍的清苦生活，著诗作文，教授学生。1158年，秦桧死后两年，冯时行重新被启用。1162年，冯时行病逝于雅州(今雅安)。

　　冯时行是否真的中过状元?李萱华告诉记者，古今学术界一直争论不休。据了解，《宋状元录》中确实没有关于他的记载。据《四川通志》记载，清朝大学士纪晓岚就此曾作过考证，称冯时行是北宋进士，排92位，因才华出众，皇帝赞其有“状元之才”。

　　李宣华称，冯时行所处北宋动乱时期，他不仅是一个对人民“有惠政”的地方官，而且忧国伤时，支持岳飞抗金，老百姓敬仰其爱国行为，所以尊称其为“巴渝第一状元”。

　　冯时行的诗文作品很多，《缙云文集》43卷中大部分是歌咏巴蜀的名山大川，但年久散佚，清编《四库全书·缙云文集》仅存四卷。

　　八角井、状元碑与冯时行有何关系?

　　今天的北碚还留下了哪些冯时行的印记?

　　记者在缙云山缙云寺西北100余米处，看到了一口古井。古井旁，竖立着冯时行的雕塑。

　　古井深约10余米，池水澄碧，常年不涸。仔细观察，可以看到沿井壁有石阶直通井底。井上石栏是用青石砌成的八角形。古井正前方立着一块石碑，上书“八角井”。

　　这口八角井与冯时行有何关系?

　　缙云山管理局保护管理科负责人严天兵告诉记者，冯时行少年时在缙云山求学的8年间，时常到这井中洗墨，因此这口八角井又叫“洗墨池”、“状元井”。

　　而井上的石栏，是为了参观者的安全，于1953年修筑的。为了让更多的人了解冯时行的故事，2011年，西南大学美术学院设计了八角井旁的冯时行雕塑。

　　在缙云寺山门前，有一座进入景区和缙云寺必经的桥——洛阳桥。桥宽约4米，路面为沥青路。

　　严天兵介绍，洛阳桥与冯时行也有关系。相传，冯时行求学时常在桥上迎着朝阳洛诵(意为“反复诵读”)诗文，洛阳桥由此得名。

　　2005年之前，洛阳桥为小石拱桥，横跨溪涧。桥身为青石筑成，护栏也为青石材质，桥面为石板路。2005年，为了游人安全，桥面被拓宽，原来的桥拱也用水泥进行了加固。

　　除了缙云山上的八角井、洛阳桥，从重庆主城驾车前往北碚，高速路下道后不远，有一处叫“状元碑”的地方，也在默默地讲述着冯时行的故事。

　　“状元碑这一片过去叫梁滩坝，位于缙云山下，是当年冯时行被贬之后办学堂的地方。如今这里是北碚的行政中心。”李萱华告诉记者。

　　据《巴县志》记载，明代万历元年，官吏胥从化在缙云山山麓梁滩坝立碑，碑上镌刻“状元乡”三个字，以示对冯时行的纪念。到清代乾隆年间，碑字仍清晰可见。

　　由于年代久远，明代刻的“状元乡”三个字早已风化脱落。1939年修筑公路时，碑岩也被凿毁。公路修成后，有关人士在路旁石岩上重刻“状元碑”三个字，十年动乱中被铲去。虽然被毁，但“状元碑”这个地名却一直流传至今。

　　北碚能否借冯时行打造学府之城品牌?

　　记者在采访中了解到，对于“巴渝第一状元”冯时行在北碚的故事，市民了解得并不多。对于冯时行本人，市民更是知之甚少。

　　“冯时行是古代文学家的杰出代表。”西南大学历史地理研究所所长蓝勇表示，古代旅居或路经重庆的文学大家不少，但真正土生土长的文学家却屈指可数，冯时行是其中具代表性的人物之一。

　　据了解，在宣传有关冯时行的状元文化方面，北碚做了一些探索。

　　2005年初，为纪念冯时行，北碚区将状元碑的一条马路命名为“冯时行路”。

　　2009年，北碚区投资350万元，在位于状元碑的缙云文化广场竖起了生态文化景观雕塑。其中，13座名人雕塑中就包括冯时行雕塑。

　　状元碑公交车站、状元碑轻轨站……这些站名也不无刻印着“状元”的痕迹。

　　李萱华认为：“人们对冯时行的认知度不高，说明我们对有关冯时行的历史资料的挖掘、梳理还不够，在整体的宣传包装上也还欠缺力度。”

　　“今天的北碚俨然是一座学府之城，而早在宋代，冯时行在缙云山求学、办学，这条北碚的文脉延续近千年，直到今天。”重庆旅游发展研究中心主任罗兹柏向记者表示。

　　罗兹柏说，今天的北碚有西南大学这个重要的学府，而抗战时期，陶行知等教育家来到北碚办学，追溯到更早，就是冯时行的求学、办学。

　　罗兹柏建议，北碚可以借冯时行的“东风”，以此为契机，打造学府之城、英才之城的品牌。

　　“目前需要对这条文脉进行进一步的梳理、提炼、激活和呈现。”罗兹柏称，“比如，可以在状元碑地铁站的长廊里呈现冯时行的故事，从过去一直讲述到今天的西南大学，以老百姓喜闻乐见的形式进行表现。让文脉的传承渗透在今天，让今天的人们来到状元碑，来到北碚，就能感受到浓浓的学府气息。”