重庆主城有两座慈云寺 分别在南岸和走马慈云山

昨日，九龙坡区走马镇，市民参观慈云寺遗址。 重庆晨报记者 甘侠义 摄

重庆晨报讯 记者 李晟 你知道吗？重庆主城有两座慈云寺。除了南滨路上的那座之外，另一座隐在九龙坡区走马镇附近的慈云山中。

昨天是国际古迹遗址日，在市文化遗产研究院考古专家的带领下，我们走进了这座在专家手中重见天日的慈云寺遗址。

一块石碑引出千年古刹

虽然史料中偶尔能看到走马镇慈云寺的只字片语，但这座千年古刹究竟具体在哪里却一直成谜。直到2009年，一块淹没于山林野草中的石碑被偶然发现，才指明了这座千年古刹的位置。

据专家介绍，这块名为《听泉律碑》的石碑，位于九龙坡区慈云山的半山腰上，墓碑上的文字记载着一位明朝人游历慈云寺的经历，而他就是重庆赫赫有名的大学士王应熊。

2012年，市文化遗产研究院的考古队员们，终于在距离石碑数百米之外的慈云山山腰上，找到了已被掩埋在泥土中的慈云寺遗址。经过近3年的勘探和发掘，慈云寺遗址终于在考古工作者的手中重见天日。

专家说，虽然据史料记载，走马镇慈云寺始建于唐代，历经元、明、清三朝。但在实际的考古发掘中，最早只找到了明代的遗址。

考古发掘显示，寺庙曾于清初重建，康熙年间得到恢复，并于乾隆四十六年和五十五年两次扩建。

文物工作者们发现，遗址由寺庙基址、围墙、墓群和石桥组成，还发现了一处与慈云寺相关的禅院遗址——竹林院，包括了禅院、墓群和窑址三部分。

千年古刹如今只剩地基

到底数百年前的慈云寺什么模样？通过保存较好的地基，专家们复原了寺庙曾经的风貌。

与平原地区的寺庙不同，走马镇慈云寺是依山而建，整个寺庙坐西北朝东南，从东南往西北中轴线上依次为前殿、院落、大雄宝殿以及观音殿遗址。

如今，三重大殿的木质部分已经全部损毁，指着石基上有序排列的十个直径一米的圆鼓状石墩，专家说，它们就是慈云寺大雄宝殿里的柱础，其上曾经有着巨大的木柱直通殿顶。

除了三重大殿之外，顺着殿旁的小路往林中走去，近百座各式各样的墓地出现眼前，该墓群为宋代至清代慈云寺僧人墓群，其中以慈云寺住持崖墓、第五世住持墓、白杨后裔墓、净修禅师墓等为代表。

专家说，慈云寺遗址是重庆地区目前发现的保存最好的寺庙遗址，对重庆地区的历史文化研究和补充地方史，以及对川渝地区禅宗文化、宗派传承的研究有着重要作用。

同时，走马慈云寺的营建从侧面见证着一个驿站到集镇的变迁，体现着巴渝山城建筑的地域特色，是宝贵的文化遗产。

重庆最牛县令留下护林令

通往寺庙遗址的小径旁的山壁上，刻着一块长2米多，高1米余的题刻。文物专家说，这块题于1909年的石刻，是一份清朝重庆县令颁布的护林文件。

而颁布这个文件的县令，就是重庆史上最有名的两位县令之一的耿公达。

专家说，相较于编纂了第一部巴县县志的王尔鉴，为耿公达留下赫赫声名的，是他在任期间的雷霆举措。“当时重庆城内大盗横行，为打击盗匪安定民生，秉承乱世用重典的耿公达上任后，对被捕的大盗们施行了重刑。”

耿公达不仅将大盗们吊于巴县衙门的大门外，还让他们在众目睽睽下喝下烧开的猪油水。专家说，这样的手段虽然非常残酷，但却震慑了横行乡里的盗匪，让当时的重庆城治安得到了极好的恢复。

专家解释，因为砍伐山林的事件频出，耿公达颁布了这条护林令，严禁人们带着砍伐工具进入山林，他要求只能在山中拾取断木使用，凡是砍伐山林的人都将被送官查办。