重庆掌故 | 只有短短四字，中国第一首情诗出自南岸
重庆考古消息，中国是诗的国度。孔子云：“兴于诗，立于礼，成于乐。”中华古典诗词以其广泛的内容、深邃的内涵、真挚的情感，承载着华夏民族辉煌的历史文化。古典诗词是先人给予我们的一份宝贵的精神财富。
重庆南山一棵树观景台
我的家乡南岸区，位于重庆主城长江之南，自古钟灵毓秀，人杰地灵。神奇秀丽的群山、逶迤绵延的江岸，令历代文人墨客留下许多动人的诗篇。
一、最早的情诗出自南岸
“禹娶涂山”酝酿出最早的情诗历史。大禹是我国古代有史籍记载的英雄人物，也有很多关于他的传说佳话，如“大禹娶涂山氏”、“三过家门而不入”。然而，涂山究竟在何处，一直以来争议不断。有专家考证《华阳国志》《水经注》等相关文献，认为“禹娶涂山”的发生地在重庆市南岸区涂山。《吕氏春秋·音初》记载：“禹行功，见涂山之女。禹未之遇而巡省南土。涂山之女乃令其妾候禹于涂山之阳。女乃作歌，歌曰:‘候人兮猗！’”
“候人兮猗”为后人描述了这样一幅画面：大约在4000多年前，涂山女日日在涂山等待着她的爱人、治水英雄——大禹的归来。面对滔滔江水，满怀对禹的敬重和思恋，她深情地唱出：“候人兮猗！”这首《候人歌》的意思就是：“等你啊，我等你啊！”读起来短而普通，但有专家认为这短短的四字《候人歌》是中国最早的情诗，远早于《诗经》中的《雎鸠》。
很多学者对此有共识：清代杜文澜将四字《候人歌》收入《古谣谚》，闻一多《神话与诗》、郭沫若《屈原研究》、刘大杰《中国文学发展史》等对它屡有称引，充分肯定其完整的诗歌性质，称它为有史可稽的中国第一首情诗。闻一多在《神话与诗》中分析《候人歌》时说：“（这）便是音乐的萌芽，也是孕而未化的语言。声音可以拉得很长，在声调上也有相当的变化，所以是音乐的萌芽。”
二、南岸名景的美丽诗篇
著名的古巴渝十二景中有南岸四景，古代诗人就其中黄葛晚渡、龙门浩月和字水宵灯三景有描述。
《黄葛晚渡》
（南宋） 余玠
龙门东去水和天，
待渡行人暂息肩。
自是晚来归兴急，
江头争上夕阳船。
作者余玠是南宋的抗蒙名将。1242年，四川战局不利，余玠受任兵部侍郎、四川安抚制置使兼重庆知府。抵重庆后，余玠广纳贤才，修筑工事。入蜀当年，便在资州、嘉定、泸州等地与蒙军大小36战。1246年春，蒙军分兵4路进攻四川，遭遇余玠重创。1252年10月，蒙军大规模进攻嘉定，余玠组织大规模会战，击退蒙军。余玠因抗蒙治蜀有功，晋升兵部尚书。
《龙门浩月》
（清） 王尔鉴
石破天开处，
龙行俨禹门。
魄宁生月窟，
光自耀云根。
作者王尔鉴，河南卢氏人，清乾隆年间巴县知县。王尔鉴，业余闲暇喜欢舞文弄墨，他征文考献，创修县志，于1761年修成《巴县志》。
历史上，《巴县志》有三部，第一部是王尔鉴修的乾隆《巴县志》、第二部是同治《巴县志》、第三部是向楚主编的民国《巴县志》。乾隆《巴县志》又称王志，古“巴渝十二景”出自于此。
《 字水宵灯无题诗作 》
（清） 王尔鉴
高下渝州屋，参差傍石城。
谁将万家炬，倒射一江明。
浪卷光难掩，云流影自清。
领看无尽意，天水共晶莹。
据说，在厘订“字水宵灯”名目时，王尔鉴不仅在南岸实地考察过，也在江北观察过；既在山间眺望过，更从水边领略过，最后才体会到江南观景，星月交际，灼然江波，浪卷金花，灯火若虹之妙。
山城夜景
三、南山散落有大量古代诗篇
南岸涂山别称南山，山脉海拔在400米至670米之间，汪山、黄山、袁山、岱山、蒋山、真武山诸峰临江拔地而起，与涂山寺、老君洞、大佛寺等古建筑相映生辉，是山城的“肺叶”。涂山寺，原为巴渝地区百姓祭祀大禹的禹王祠，始建年代不可考。因为大禹娶涂山的美丽神话，加之风景秀丽，涂山及涂山寺成为众多文人墨客吟咏的对象，其中最著名的要算《独游涂山寺》。
《 独游涂山寺 》
（唐） 白居易
野径行无伴，
僧房宿有期。
涂山来去熟，
唯是马蹄知。
唐元和十三年（818年），白居易被贬为忠州（今重庆忠县）刺史。在渝期间，他曾独自游览涂山寺，并写下了此诗。如今，涂山寺内依然香火缭绕，涂山女被塑成雕像，立在涂山湖畔，动人的传说仍回荡在巴山渝水间。
南山“一棵树”观景台是重庆主城欣赏夜景的好地方，但古人欣赏重庆夜景的最佳地点在哪里？答案是位于涂山绝顶的览胜亭。这从众多诗人描写览胜亭的诗作中可见一斑。
涂山观景
清代诗人王世祯在《蜀道驿程记》中记载，在涂山绝顶“下视灵山累累如蚁蛭”，由此说明览胜亭所处地势很高，是观赏夜景的绝佳去处。
相传览胜亭始建于明代，重建于清代，原名澄鉴亭，乾隆年间被张九镒更名为览胜亭。为此，张九镒还专门作诗一首，记录此事：
《 无题 》
（清） 张九镒
旧额澄鉴书大字，
面目假借非真容。
如此山川足遥睇，
易云览胜无雷同。
张九镒著有《退谷诗钞》二十四卷，是个有名的诗人，曾在乾隆四十二年(1777)左右任岳麓书院山长。张氏世代诗家，祖孙数代享有诗名，其中张文炳、张九钧、张九镒、张九铖、张九键等与岳麓书院有浓厚的“血缘”关系，先后在此读书或任职，被传为佳话。
现存关于南岸的古诗数量大约有100余首，清代王尔鉴修《巴县志》收集了这些诗歌，但前人有关重庆的诗作，不少已经失散在时光的烟云中。古典诗词的美超越了时空的限制。哪怕身在今天的我们，时隔千年，去温读这些精炼优美的诗词，依旧能深切感受到古人抒发的感情，勾起的每个人心里的无限诗意。在匆匆忙忙的当代生活中，写诗对不少人来说已经是一件遥不可及的事情，读诗也变得奢侈了起来。在风景中读古诗，在古诗中找寻风景，挖掘和梳理南岸的文脉，重温和发扬优秀传统文化，是一件非常有意义的事情。
作者 赵瑜
原标题：古诗写南岸
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