重庆珍档 | 龙骨坡巫山人 重庆历史的最初记忆
一片渐为人知的神秘土地——龙骨坡
在山之间，是大片的平地，村民的房舍就散布在纵横的阡陌上。田里是水稻收割后的茬子，虽是初冬季节，有的却泛出新绿来。
一扇红漆大门的平房，坐落在山脚下，门前是一条河，由于冬天缺水而断流。赵远菊坐在门口，一针一线地纳鞋底子，不时地抬头向对面山上望望，因为名震中外的“巫山人”发现地——龙骨坡遗址就在对面的山上，而她，肩负着守护的责任。
龙骨是古化石在中医药学上的称呼，因为可以入药，古化石的中药名就叫“龙骨”。
上世纪70年代中期，在川东、湖北等地，人们发现了一个惊人的现象，大批龙骨出现在中药铺里，与一般龙骨不同的是，这种龙骨个头特别大，一些类似动物腿骨的化石，竟然有脸盆那么粗，还有一些类似动物牙齿的化石，有成人鞋底那么大。
由于太大，在中药铺里，这些化石被分割粉碎成小块，再一两一两地称给来看病的病人。
龙骨从何而来？在政府的组织下，各路人马明查暗访，发现这些龙骨均来自湖北建始县、天星桥等地。于是，由文物部门组织的调查人员奔赴湖北建始、天星桥，查获了大批动物化石，在对药铺经营者的询问中得知，这些龙骨均来自一个叫大庙龙坪村的地方，而大庙就是现在的重庆市巫山县庙宇镇，龙坪村就在庙宇镇集市的旁边。
重庆历史的最初记忆——巫山人
近年虽有专家提出了“亚洲起源说”，我国先后发现了“北京人”、“元谋人”、“郧县人”等不少直立人化石材料，但最古远的元谋人（猿人）也只有170万年，没有超过200万年的，使“亚洲说”缺乏有力的实物材料作支撑，难与发现了有170万年的直立人和300万－500万年古猿人化石的“非洲说”相提并论。
1985年10月13日，龙骨坡的“巫山猿人”首次被发掘出来；1986年10月24日又再有发现。经测定，“巫山猿人”距今201万－204万年，属于早更新世早期，比“元谋人”早30万年。属当时我国发现的最早人类化石，人类学家贾兰坡称之为“亚洲金牌”。
质疑中探索的科学家——黄万波
在1985年巫山龙骨坡下颌骨化石被发现后，国内外学术界关于它的争论一直没有停止过。到底是人还是猿？年代判断是否准确？为什么龙骨坡遗址发现的石器那么少？种种问题一直困扰着很多科学家。
由于化石材料的缺失,巫山人是人是猿尚有巨大的争议,著名古生物学家吴新智就不同意其为人类的说法,国际古生物学界对巫山人也基本上持否定的态度。
在国内外专家的质疑声中，1997年—1999年，中国科学院古脊椎动物与古人类所研究员、重庆龙骨坡巫山古人类研究所所长黄万波再次来到龙骨坡。这次除发现了更多的动物化石外，又发现了20余件以石灰岩为原料打制的大型石器。
2003年—2006年，中法联合考察队在龙骨坡进行了第三次发掘，除发现重要的巨猿等哺乳动物化石外，又发现了数百件以变质灰岩为主的石器。由于改变了发掘方法，考古人员获得了更多的信息，在地层剖面上揭示了23个不同时代的居住面。
黄万波解释道，古猿与人的区别有两点：一是形态，两者有显著差别，但是在某些方面模棱两可；二是文化，因为文化是基石。光说形态，不考虑文化的话，不可能把现代人的起源讨论清楚，因为证据不足，亦难令人信服。1960年，考古学家乔纳森在东非大裂谷发现了能人头骨，信息传出后，不少人依其形态比较，认为能人不是人而是猿。随后，他们在能人化石的同一层发现了大量石器，从而为人与猿之争画上了句号。
巫山人终现我们眼前——巫山博物馆
2012年12月，巫山博物馆正式开馆，神秘的龙骨坡“巫山人”亮相于世人的面前。
重庆市巫山县博物馆位于长江三峡壮丽的巫峡与5A级景区大宁河小三峡交汇处，主体建筑体现浓郁的巴渝特色，呈现鲜明的现代感，线条流畅，唐貌风格，大气简洁，与山水港湾自然风景完美地融为一体。
从80年代开始挖掘地下文物，从距今204万年“巫山人”至18万年、1.5万年文物和挖掘三峡库区水淹线下新石器时代、战国、汉、唐、宗、元、明、清的历代文物都有，挖掘汉墓超万座，系“中国地下文化通史。”馆藏文物4万余件，其中珍贵文物1000余件，上至“巫山人”，下至明、清时期的各类文物。
在宽敞的展厅复原了原始时代猿人生活，让中外嘉宾和市民观众感受。在二楼展厅一角建造了4米深、4米高的实景山洞，塑造了“巫山人”原体和复制了石器等文物，洞内长满了植物，呈现古人类的生活情景。
（@巫山人文地理）
原标题：龙骨坡巫山人