铜梁抬起“龙头” 发展旅游产业的“安居路径”
古城风光 摄/胡大伟
“水云龙” 摄/柏强
古戏楼川剧文化 摄/杨毅
老街即景 摄/高国民
安居新八景之一 “静谧古城” 摄/钟桂林
“山水江城 自然安居” 摄/刘启禄
“国家4A级旅游景区”、“中国最具文化魅力古城”、“中国第四大古城”……当越来越多富有含金量的“名片”赋予铜梁安居镇时，这里依然没有丝毫浮华之感，它仍是它，古香古色，质朴而厚重，让游客流连忘返。
厚重的历史文化可以说是安居最大的遗产，在这里处处都有人文之宝。这令人骄傲和值得挖掘的财富如何传承创新与现代文明交流交融？
近年来，安居镇边保护边发展，借助历史文化发展旅游产业，并带动新型城镇化和农业现代化的发展，“做活”历史文化文章，走出一条独具特色、极具影响力的强镇之路。
自开街以来，安居镇已接待500万人次游客，实现旅游综合收入15亿元。与此同时，安居镇还入选全国价格信得过景区名单，成为川渝最受欢迎旅游目的地之一。“我是今年第二次来了。”信步在古城中的主城区市民杨先生说，他平时在城里居住，已与这样古朴的景色绝缘，清明节第一次来就觉得很不错，找到了小时候的感觉，很复古，很有味道。
走在古镇石头小巷中，青瓦、木门、红灯笼、轩窗等散发着古老气息的景致依然诉说着当年商贾云集的繁华盛况。安居镇就是靠着千年历史沉淀下来的厚重文化底蕴让游客到来、驻足、感悟，让乡愁在这里找到了归宿。
据史料记载，安居早在隋开皇8年（公元588年）就已建县（名为赤水县），明成化十七年(1481年)则设安居县，持续时间247年。
安居古城是一座体系保存完整、规模庞大，非常具有立体感、层次感的古城，它东起飞凤山，南绕化龙山，西跨乌木溪接冠子山，北临涪江，蜿蜒高峻，壁立江岸。城内有市、区级文物古迹197处，国家级非物质文化遗产1项。
宗祠、行会、商会、哥老会群雄林立，“九宫十八庙”、“安居八景”璀璨夺目，街巷明清建筑鳞次栉比，琼江、崇德书院香气诱人，湖广、福建、江西、广东等地会馆闻名遐迩，集古县城文化、巴渝文化、宗教文化、书香文化、移民文化、抗战文化和龙文化于一体，众多历史遗迹独具“安居情怀”。
古镇新生
保护传承才是最大特色
错落有致的古建筑、深入人心的古文化，安居古城形象逐渐在游客心中留下深刻印象。事实上，当下千篇一律的古镇形象已经让游客感到倦怠，能在这个“古镇云集”时代突出重围，安居古城到底下了盘怎样的棋？
不少专家在研究安居古城历史文化时表示，这里保存了极其丰富的历史文化资源，能够找寻到历史记忆和生活环境的延续感，是中华龙文化、古巴渝文化的典型代表，是不可多得的重要遗产。
恰如专家所言，作为古城典范，安居镇既要保持完整性，又要保持独立性，靠的正是对历史文化遗产的保护和传承。
一方面，安居镇发挥数量多的优势，加强对古街古迹的规划保护，保存较好的老牌坊，火神庙街、西街、兴隆街等一大批具有一定历史的民宅都受到了保护，最大限度地恢复古城风貌。
另一方面，安居镇加大古城文化的挖掘力度，除了继续聘请区、市乃至全国的专家学者对古城文化进行深度调查研究和挖掘以外，还将研究成果运用到古城文化品牌塑造中，特别是将龙文化、宫庙文化、书香文化、巴渝文化、码头文化、红色文化集为一体，让众多文化元素构成安居文化特色。
据悉，安居镇还将大力恢复民俗文化，加大对琼花艺术团等本地民间艺术团的扶持力度，打造“碧玉簪”、“川剧座唱”、“金钱板”等地方特色文化活动，让历史文化更好地传承。
抬起“龙头”
发展旅游产业的“安居路径”
穿梭在古色古香的安居古城之中，游客能体验的不仅仅是观历史文化之景、品尝美味小吃、购买精致特色礼品等，安居用行动告诉游客“古镇也有新玩法”。
“要让游客留下来，除了要把旅游线路整合好，还要丰富旅游项目，增加看演出、逛街、体验等旅游项目，让游客感到这个地方值得过夜。”安居镇镇长高国民介绍，要积极推进旅游产业化，还需不断丰富旅游项目，让旅游节奏变慢，提高品位档次，整合提升餐饮、住宿、娱乐等相关配套项目的服务能力。
景区休闲、体验、玩乐等是增强吸引力的关键因素。在推进安居古城旅游产业化发展上，安居镇正在改造提升现有传统民俗表演活动，做精龙舞演出节目，启动县衙、文庙等文化体验景点建设，让游客体验县令出巡、武士换岗等原汁原味的民俗文化。同时加快滨江景观步道、国家湿地公园项目建设，并充分利用两江水面，打造一批游客体验娱乐项目。
今年暑期来安居古城游玩的区外、市外游客比往年增加了不少，吸引力和影响力不断增强。有客栈老板幸福地“埋怨”道：“现在古城名声响亮，游客数量越来越多，我们一天忙都忙不过来。”
如今，发展旅游产业已经成为安居镇的重点项目，安居镇目前正加快核心区商贸业态总体规划编制，着力形成火神庙街工艺品、后河街美食、西街酒吧书吧三大特色街区，同时开发有特色的旅游商品，加强旅游项目建设和旅游经营管理，让古镇旅游不断焕发新景象。
文/王静
安居人物
李朝富：这个“庄主”擅经营又热心
5年前，李朝富关掉了经营还算不错的婚庆公司回到安居镇搞农业，亲戚好友都不看好他，如今李朝富的“石堡山生态农庄”常常客满，吃饭、钓鱼、种菜、摘果……休闲娱乐的人越来越多，而他养兔场中的3000只兔子也开始盈利。
一切都是向着好的方向前行，李朝富坦言搞种植养殖并不是那么轻松：“这5年常常遇到资金短缺的情况，但既然开了头我也不想轻易结束，再加上政府支持，还花了几十万元帮我修通水沟、蓄水池等基础设施。”
好多居住在主城的市民常常往这里走，现在李朝富的山庄有5个鱼塘、200多亩水果地、多块开心菜地，未来他还要流转更多荒废的土地打造一个“桃花岛”供游客休闲旅游，同时拾回曾经放弃的婚庆业务。
李朝富的农庄生意做得有声有色，热心肠的他不仅办起了种植专业合作社、养殖专业合作社带动周围村民一起致富，还成立了一个共青团支部，把周围的青少年带动起来学知识，并常常进行捡垃圾、种菜、到敬老院慰问老人等公益活动。
李访：一街开三店，东西人人夸
好多游客一进了李访的店就舍不得走了，各种精美的饰品、包包、服装、纪念品等让他们爱不释手。不仅仅是游客喜欢，就连安居镇的居民也喜欢到李访的店里买衣服穿，一是价格公道，二是质量好又漂亮。在古城中的一条街上李访就开了3家店，3个店都以民族时尚为主题，但主打卖的东西却不同，这也让顾客逛起来更有针对性。
能够发展到3家店铺，李访只用了2年时间。谈到创业的成功，李访毫不犹豫地说：“完全是托了古镇的福。”原来，在古镇起步打造旅游产业时，政府向商户发放了很多福利，不仅租金便宜，水电气费也由政府出一半，清洁卫生等费用政府全部包干。当时没有工作的李访觉得这个生意很有前景，加上政府支持减少了很多负担，于是亲自到昆明、杭州等地选货。
现在李访店里的回头客不止一两个，很多来旅游的市民还留下联系方式，让李访把好看的衣物直接寄到家。
黄廷炎：从一级编导到龙舞继承人
黄廷炎现年73岁，是原县川剧团一级编导。从1955年起，黄廷炎就在安居镇跟随老艺人舞彩龙、打锣鼓。1965年开始学习龙舞导演，1988年后开始创编铜梁龙舞，在继承老一辈艺术家舞龙动作的基础上，融入一些故事情节，并创作了一些既有难度又富有情韵的套路，将川剧吹打乐、戏曲功架、武功把子巧妙地融合在一起，使其富有节奏，动静相宜，造型独特，含义深刻。
据了解，黄廷炎创作的舞龙技艺在国内外享有盛誉，其大蠕龙、竞技龙、火龙、荷花龙等套路参加国内外重大展演赛屡获佳绩，深受广大群众欢迎，其艺术价值得到舞蹈界专家的肯定。他还担任了国庆50周年铜梁龙舞表演的总编导，2002年还曾应邀赴泰国教学，如今所教授徒弟上万人。
他感慨地说：“希望安居龙舞能够再次盛行起来，得到更多人的关注、欣赏、支持，借助古镇的发展势头，我相信这个愿望一定能实现。”
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除了发展旅游产业化这一“龙头”外，近年来安居镇还推动新型城市化和农业现代化作为支撑，不断实现“三化”融合，为古城向上发展添翼。
新型城市化——
既要立体又要品质
安居镇镇长高国民表示，面对新型城市化更高的起点和标准，统筹推进新型城市化，不仅要把农民变成市民，还要让他们参与到古镇旅游的建设和发展中去。
为打造一个“立体之城”，安居镇坚持文态、生态、形态、业态等“多规叠合”，目前已完成城市规划13.2平方公里，分为古城核心区、南部生活配套区、黑龙嘴养老养生区、琵琶岛休闲度假区、黄家坝户外运动体验区、波仑寺文化创意区六大功能板块。目前已建好的古街有大南街、小南街、火神庙街、会龙街、顺城街、十字街、西街。古城核心区面积已达3平方公里，环线2.5公里。
作为一座文化旅游城市，要立体更要有品质。整个安居的城市建设将按照“修旧如旧”的原则进行，新区和古城风貌一致，每一栋建筑都凸显安居的文化元素，让古城与新区相互辉映，形成独具特色的安居之美。
农业现代化——
既要增收更要富民
数据显示，安居镇1－6月农民纯收入6960元，同比增长15.55%。
随着农业产业结构调整的步伐加快，安居镇推动现代农业走向特色鲜明、效益良好、支撑有力的“快车道”，农民的腰包也鼓了起来。
近年来，安居镇加快推进农村土地有序流转，引进休闲体验农业项目，进行业主经营，农民收取租金，把农村剩余劳动力解放出来，从而为城市提供充足的劳动力资源。目前安居镇在初具规模的万亩蔬菜种植的基础上，又引进了象山花海、鹏丰农业、秦瀚堂等一批现代农业项目。
为进一步推动农业现代化，安居镇正在打造一批投资额度大、市场前景好、带动能力强的农业产业化项目，同时积极开发农副产品，并培育农业产业集群，增强农业新的竞争实力。