重庆曾有“刀儿教”为祸 被“李云龙”部队剿灭
至今，涪陵、丰都、垫江、长寿等地的一些民国时期庄园（如丰都杜宜清庄园），都带有明显的军事性堡垒作用，为的就是防止解放前当地的匪患。这些土匪当中，又以一个名叫“刀儿教”的反动教会组织为主。
“刀儿教”，又名刀儿匠、大刀会、顺天教，是一封建迷信组织。其参加者多系愚昧无知的群众及少数知识分子。该教会以“抗丁抗粮”、“反对捐款”、“打土匪保身家”为幌子，在垫江、涪陵、丰都三县交界的偏僻乡村设厂传教，发展教徒2万余人，其骨干成员却大多数是兵痞、流氓、地主、恶霸。在《重庆地方志》关于这三个县的重大事件记载中，都有“刀儿教”为祸的记载。
丰都杜氏庄园就有防御刀儿教的功能
这一组织，上世纪20年代开始盛行，吸收了四川、江西、湖南当地“神兵”的迷信内容，谎称凡是入教后练刀努力，烧香祭天后作战时可“刀枪不入”，这和义和团的“刀枪不入”理论有相近之处。长寿、丰都地方志文献显示，“刀儿教”最大的一次叛乱，是在1950年春节。当时，国民党潜伏下来的特务吴锦堂等人，成立“涪、丰、垫、长边区反共救国军游击纵队”，纵队下设涪陵、丰都、垫江、长寿4个支队，丰都为第2支队，各支队武装人员均以活跃在“涪、丰、垫、长”边区的“刀儿教”为基础，搜罗原国民党团防、军警、特务及地主武装组成。这场叛乱，在“涪、丰、垫、长”边区造成了巨大损失。
位于丰都，和刀儿教战斗牺牲的烈士之墓
根据正史记载，当时执行反击剿匪任务的，是二野三兵团12军36师108团——李云龙原型，名将王近山的直属部队。从1950年2月12日叛乱开始，到23日就击毙了当时刀儿教头目汤宁。但刀儿教的势力太大，后续清剿工作持续到1950年下半年，刀儿教余党才渐渐肃清。史料记载，仅仅丰都北岸的一场剿匪战斗，解放军就击毙匪徒460多人，俘虏近300人，缴获枪支2000多支、子弹1.4万发，大刀2000多把。可见“刀儿教”这一组织的危害性。
重庆时报记者 任重
原标题：重庆曾有“刀儿教”为祸， 被“李云龙”部队剿灭