重庆珍档 ｜ 古诗里的九龙坡风光：牵笮沂九龙，崎岖驿路重
地势陡峭的猫儿峡北岸。
铜罐驿古镇。
铜罐驿古镇外的古驿道。
位于主城的九龙坡区属先秦时期巴子国江州，自古为成渝水路要冲，文人墨客不绝于途，留下诸多诗篇。其中，九龙滩及铜罐驿、白市驿等古驿站为历代文人吟唱最多。
据考证，在明朝，区域内就有了“九龙滩”地名。清乾隆《巴县志·建置之度外山川》记载：“滩在江心，有九石翘首若龙。”指的就是九龙滩。
上世纪30年代，九龙铺码头与九龙铺机场建成。1945年，毛泽东来渝参加重庆谈判，《新华日报》记者将其所乘飞机降落的九龙铺机场误写为“九龙坡机场”，“九龙坡”一名就此流传开来。1955年，九龙坡区正式定名。
不过，要追溯九龙坡风光，还得从古诗中寻找时光的痕迹。
“渝城日日雨，云乱无定所……牵笮沂九龙，石立纷然怒……”
时光回溯到明朝的某一天，恰值山城雨季，因为浪急，哗啦啦的水声老远就能听见。一位诗人乘船经过，亲眼目睹九龙滩之险，旋即写下了这样的诗句，题为《九龙滩》。据专家考证，这是目前发现的最早写九龙滩的诗歌。
曾经的九龙滩究竟是什么样子？诗人又是在何种情况下写下这首诗的？
九龙坡区地方史研究者李辛华介绍，这首诗出自明代诗人朱嘉征之手。朱嘉征，浙江海宁人，字岷左，曾任推官（在州府掌司法事务的官员）。写诗之时，他正好逆水而行，被眼前咆哮的江水所震撼。
“曾经的九龙滩石壁如削，一巨型石坝延至江心，将滚滚而来的水流猛挤，惊涛拍岸，蔚为壮观。”李辛华说，《九龙滩》的首句“渝城日日雨，云乱无定所”，点明了诗人来渝时正值雨季，这时经过九龙滩，必然更能感受到此滩的险峻。
那么，九龙滩究竟在哪里？
据乾隆《巴县志·建置之度外山川》记载：“王坪山：智里一甲，城西南十一里。坪下岩高十余丈，镌有佛像，又镌有‘九龙滩古迹’五大字。滩在江心，有九石翘首若龙。”
据考证，王坪山即位于现九滨路龙凤寺北面的一个山头。1987年的全国文物普查中，考古人员在该山头一处临江的崖壁上发现了残存的刻痕，在认真查看周围地形地貌之后，确定此处正是九龙滩题刻所在处，而“翘首若龙”的九石早已因影响行船，于上世纪四五十年代被炸掉。
在朱嘉征后，王尔鉴、张宗蔚、龙为霖等多位诗人都吟咏过九龙滩。其中，龙为霖对九龙滩用情最深，一共写了14首关于九龙滩的诗歌。有意思的是，在这位清代诗人笔下，九龙滩在险境之外，多了一份“江上轻风回燕子，池边细雨长鹅儿”的闲适与快乐。
记者看到，如今的九龙滩题刻一带已修建成供居民健身、休闲的九滨路文化步道。崖壁上，重新镌刻的“九龙滩”三个大字饱满有力，面前的潺潺江水流向远方，“石立纷然怒”的险境早已不见踪影，而“江上轻风回燕子”的那份轻松仍在江边游人的笑声中延续。
作为古代交通的重要载体，古驿站曾是无数文人墨客赞颂的对象。旧时，九龙坡区一带的驿站东有石桥铺，南有铜罐驿，西有走马场，北有白市驿。其中，因地处要道，铜罐驿、白市驿最为知名，成为历代诗人咏唱的重点。它们在诗词中，又是怎样一番景象？
那是近500年前的一个春天，明代诗人杨慎逆水行舟，途经今九龙坡区铜罐驿镇，用一首七言律诗展现了一幅十里长江的山水图——
金剑山头寒雨歇，铜罐驿前朝望通。
天转山移回合异，春添江色浅深同。
巴农麦陇层云上，楚客枫林返照中。
水底鲤鱼长尺半，寄书好到锦亭东。
杨慎，何许人也？如果说“明朝四川唯一状元”这个头衔还不响亮的话，那么，小说《三国演义》开篇词作者的身份也许更具代表性——那首人们熟悉的《临江仙·滚滚长江东逝水》正是出自杨慎所作的《廿一史弹词》，只是毛宗岗父子在评刻《三国演义》时将其放在卷首，致使后人误以为是罗贯中所作。
“古时，铜罐驿和鱼洞驿、木洞驿并称重庆三大水驿站。铜罐驿地处长江北岸，明朝设为驿站，文人墨客时有赞颂，杨慎便是其中著名的一位。”李辛华介绍，嘉靖三年（1524年），杨慎因“大礼议”案被谪于云南永昌（今云南保山），投荒30余年，终老于戍所。杨慎存诗约2300首，《铜罐驿》就是其中的一首。
九龙坡区另一个知名的古驿站白市驿，也是诗人们的“心头好”。
白市驿自明清设驿站，商贾云集，素有“白日场”之称。在这里，至今流传着“二王”写诗的故事。
所谓“二王”，指的是清代巴县知县王尔鉴、重庆知府王梦庚。他们一前一后写了白市驿，风格却大为不同。
“用现代人的说法，王尔鉴的《自佛图关夜行白市驿》就是自我爆料。”李辛华说，王尔鉴喜欢在崖洞上题咏，这首诗讲的是有一次他出发去白市驿，却因为在佛图关的摩崖上刊刻诗词，耽误到暮色降临，只好猛赶五十里夜路，路上仆人嘲笑、轿夫嗔怪，但王尔鉴却悠闲地欣赏沿途风光。诗中“时断时续听溪声，若隐若现看云树”，就写出了他一路所见的美景和怡然自得的心境。
而王梦庚则在《白市驿》一诗中直书晴空下的古镇景色，一句“新涨渝江阔，晴阳远黛浓”，展现出雨过天晴后古镇的秀美。
说到九龙坡，还有一个地方不容忽视，那就是拥有“川东第一名刹”华岩寺的华岩镇，而提到华岩镇，就不能不提到诗人龚晴皋。
龚晴皋究竟有怎样的来头？
《龚晴皋评传》作者范国明介绍，龚晴皋名有融，巴县冷水场人（冷水场即今九龙坡区华岩镇）。《巴县志》对他的评价是“县三百年来极高逸文艺之誉者”。乾隆四十四年（1779年），龚晴皋中举人，曾任山西崞县知县，后回到家乡吟诗作画度过余生。龚晴皋以诗、书、画名于世，至今仍有上千幅书画作品传世，在三峡博物馆内还能看到其部分真迹。
“龚晴皋回乡以后，在冷水场滩口购置薄田20亩，筑茅屋数间定居。他将书斋题名为‘碾斋’，并在滩口石壁上镌‘退溪’二字，又将居室腾出一半为乡邻、学生免费教学所用。” 李辛华说，龚晴皋所创作的110首诗作曾由其堂弟与弟子辑为《退溪诗集》。
据相关资料记载，龚晴皋的家离华岩寺只有大约5里路。那么，在这位诗人笔下，“川东第一名刹”究竟是什么样子？
记者翻阅了《退溪诗集》的所有诗篇，却只找到一首关于华岩寺的诗歌——《赠华岩寺僧愚岭》。让人意外的是，这首诗只是赞叹了友人愚岭的品行，如“佛子心清妙，宗风语性天”等，而对华岩寺却没有任何描述。
“愚岭是道光年间华岩寺的高僧，因为与龚晴皋在诗词上有共同爱好，两人情意深厚。”李辛华说，华岩寺始建年代不可考，明万历年重修，殿宇庄严，因离家不远，龚晴皋常常到华岩寺与愚岭相会。“关于华岩寺的诗歌，是他没有写过，还是弟子在整理的时候漏掉了，便不得而知。”
原标题：古诗里的九龙坡风光：牵笮沂九龙，崎岖驿路重
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