三色圣旨、鎏金佛像……雍正皇帝曾赠与梁平双桂堂的宝物长这样
重庆日报微信公众号消息，《延禧攻略》《如懿传》最近清宫剧热播，乾隆帝频繁出场，或用情太深，或适度卖萌，俘虏了好多观众的小心心。
这期文物有话说，日报君走进梁平博物馆，也见识了皇帝留下来的宝物。比如雍正皇帝赠与梁平双桂堂的鎏金佛像、光绪皇帝留下三色圣旨……
什么？圣旨还有彩色的？赠送鎏金佛像时，雍正心里又想了些什么？
皇帝的心思你别猜，你猜来猜去也猜不明白~
清光绪三色圣旨
朕给你点颜色瞧瞧！
在古装剧里，你最常听到的一句台词是啥？
“奉天承运皇帝诏曰~”没错啦！
在《延禧攻略》中，赦免女主魏璎珞是用的圣旨。
在《如懿传》中，雍正皇帝为青樱格格赐婚也是用的圣旨。
可是，圣旨都是那么金灿灿的吗？今天日报君就带你开开眼！
这是梁平博物馆收藏的三色圣旨，它由光绪皇帝所颁布，长度近两米，上面有橘红色、紫色、象牙白三种颜色，有汉文，也有满文。光绪皇帝的红色玺印也清晰可见。
（部分截图）
大家都是圣旨，为啥你就那么特别呢？
其实呀，圣旨只有黄色是一个大大的误解，在清代，官职越大颁发圣旨时颜色越多，不仅有三彩圣旨，还有五彩圣旨、七彩圣旨呢！
那么如果官职很小用什么颜色呢？不好意思，五品以下官员的圣旨为纯白绫
不仅颜色不同，仔细看，这道圣旨也不是我们常看到的那句“奉天承运皇帝诏曰”哦，而是把“诏曰”换成了“制曰”。
来来来，敲黑板，做笔记：
诏曰
诏告天下的意思。凡重大政事须布告天下臣民的就用它了。
制曰
表达皇恩浩荡、宣示百官时使用的。
（“制曰”只为宣示百官之用，并不下达于普通百姓。）
敕曰
有告诫的意思。皇帝在给官员加官进爵时，告诫官员要戒骄戒躁，再接再厉。
这道圣旨是光绪皇帝对李鸿绪父亲的表彰：“积于身，祥开厥后。教子著义方之训，传家裕堂构之遗……”
意思是你教子有方，且珍视祖先的遗业，朕要给你点赞！
铜鎏金佛像
皇帝的大手笔
说到梁平，当然逃不了在佛教界极具盛名的双桂堂。
双桂堂始建于清顺治十八年（1661年），约7万多平方米，被称为“西南佛教禅宗祖庭”、“第一禅林”。
雍正皇帝就曾赐给双桂堂5尊铜鎏金佛像，其中的一尊就在梁平博物馆里。
这是一尊地藏菩萨，左手拿着如意宝珠，坐于莲花之上，神态安详。耀眼的金光充分见证了雍正的大手笔。
雍正是狂热的佛教信仰者，故宫收藏的《胤禛行乐图册·喇嘛装》册页就证实了这一点，只见皇帝穿着喇嘛佛装坐于山洞中，表情神秘……
有趣的是，雍正还是一位虔诚的禅宗居士，在《雍正帝行乐图·道装像》里可以看到他穿着道装比划着，蛟龙跃出水面找他玩，也不理睬……
其实，不只是雍正，双桂堂创建以后，就一直得到清朝历代皇帝的支持，连续不断地修建了二百多年。
贝叶经
我就是唐僧取回来的经!
从小我们就听过唐僧取经的故事，可你知道当年唐僧远去印度取回来的经是什么经吗？它正是贝叶经。
这是梁平博物馆收藏的贝叶经。贝叶经发源于印度，贝叶就是贝多罗树的叶子，古印度人用来书写佛教经文。因为贝叶耐磨轻便，还可以防虫、防水，千百年后字迹仍可清晰辨认。
想要知道贝叶经上写的什么吗？放大镜走起！
那些小圈圈一样的东西是啥？它就是巴利文，古代印度的一种语言。你看不懂没有关系，唐僧能看懂就行。
其实，要说重庆最出名的贝叶经，当属双桂堂方丈竹禅和尚从五台山请回来的《安慧菩萨俱舍论》，距今已有900年的历史了，是全国保存最完好、历史最悠久的一个版本。可惜1990年，这份珍贵的贝叶经被盗，再也找不到下落。
观无量寿佛图版
长得黑黑的，作用大大的
贝叶经虽然可以长久保存，但抄写起来耗费时间，不便传播。聪明的僧人又想到一个办法，让大家的生活从抄抄抄，变成了印印印。
这是来自双桂堂的一块“观无量寿佛图版”，它的旁边，则是由此印出来的《观无量寿佛经图颂》中的一页。
“观无量寿佛图版”是一块长29厘米、宽18厘米、厚3厘米的梨木。虽然看起来黑黢黢的，但对佛教的传播可是起到了很大的作用。
双桂堂从清顺治十二年（1655年）开始印刷《观无量寿佛经图颂》，当时正处于双桂堂的修建阶段，这部经书讲述了阿世王子和他父亲结怨的故事，共有日观想、水观想、观世音菩萨观想等十六观想。
“观无量寿佛图版”是梁平博物馆的镇馆之宝，它的线条舒展纤细，印出来的人物栩栩如生。
其实，在佛教界有显赫地位的双桂堂，也是西南佛教经书印刷的集散地，其印刷的佛教经书对西南佛教界产生过重大影响，同时也促进了地方木版年画产业的发展。
原标题：文物有话说⑩ | 皇帝的心思你别猜
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