给你摆几个曾经重庆人过端午节的老龙门阵
又到五月初五，
如今生活在大城市中的你，
是否怀念小时候过端午的日子？
对于70后80后来说，
端午是外婆包的清水粽子晶莹甜糯，
家家门口挂着菖蒲艾草，
沿街都是草草药的香气，
妈妈把小崽子按在一大盆草药水水里，
泡了又泡，洗了又洗，
希望娃儿勒个夏天可以不长痱子不长疮。
更早之前，
重庆人是怎么过端午的？
抗战时重庆人民也吃得上粽子吗？
端午节划龙舟比赛是什么时候兴起的？
小板凳坐好，
勒就给你们摆几个关于端午节的老龙门阵。
大轰炸也是要过节吃粽子的
日本侵略军从1938年起对重庆进行了长达5年多的轰炸，但重庆没有屈服。作家董镜桂忠实地记录了1943年6月7日端午节的重庆街景：
“翠绿的艾叶，挂在家家门首，鲜红的慰劳标语，飘扬空中，穿黄黑制服或蓝布大褂的队伍，不时出现在街头，他们都是分头到郊外慰劳将士的……这是在为民族作生死搏斗的第六个年头，捧着盘盘雄黄朱砂的小孩们在街头尖声叫道：雄黄，朱砂，吃了避毒驱邪”。
在重庆住了3个月、遭受了40多次轰炸的林无双在《重庆观感》中这样描述当时的情形：“奇怪的是，战争在拖下去，中国的士气却越来越高……端午节，照样有成千的人观看龙船比赛，市民依然举行庆祝，照样生活着。”
宋美龄指挥过龙舟大赛
陪都时期，人们在重庆还经常利用端午等传统节日和抗战纪念日，举行“驱逐日寇”、“活捉汉奸”等渡江、登山活动，鼓励民众和在渝外国友人参加。端午节由爱国诗人屈原的文化基因，凝聚为抗日军民的报国豪情与难忘记忆。
抗战时期，陪都重庆端午节的庆典，凝聚着国人抗敌的斗志。1941年入夏时节，缅甸传来消息：我远征军以少胜多，打了胜仗。国民政府决定举行龙舟大赛庆祝。宋美龄亲临现场指挥，鼓舞人们抗击日寇的决心。
源远流长的龙舟大赛，被赋予了郭沫若所说的“尊重正义，抗拒强暴、抗战建国”的最新意义。当时每年的龙舟竞赛，赛程都是从嘉陵江的红沙到相国寺一带，总指挥多次由宋美龄亲任，而指挥台则搭在上清寺路252号的生生花园（高公馆）里。当时宋美龄居坐由木料搭建成的指挥台中间，两边则是民国政府的显要官员如孔祥熙等人。
第一届端午节水上运动会
解放初期，重庆的端午节是另一番激情豪迈。1951年，重庆在朝天门举行了第一届端午节水上运动会。
两江交汇处，扎着彩绸的“彩龙船”，是比赛的终点，也是颁奖台。奖品主要是鸭子，也有少量的红包。十几支龙舟队分别从两江向终点进发，朝天门一带锣鼓喧天，两岸挤满围观的市民。 赛龙舟的船是特制的，身形细长俗称“黄瓜船”，前后还加了木雕的龙头龙尾装饰。船头一人喊号子，船尾一人敲鼓，划船的都是“水鹞子”，就是船被打翻，也能把它翻转回来继续划。当年龙舟竞渡设有“抢鸭子”等表演项目，1500余名运动员参赛。
《重庆体育志》记载，自1951年举行第一届端午节水上运动会以来，山城的划龙船活动革除了过去由水运码头、商业行帮操办，以及蹬旗、敬神、拜码头、放火炮请龙头（踩船头的人）等封建程式，增加了规定距离竞速比赛、表演项目，并按比赛规程、规则进行评比、奖励。每次比赛前还要进行培训、宣传，大大扩大参加活动的群众面，划船技术水平也随之提高。
1959年端午节进行的重庆市龙舟比赛规模更加盛大，除了10多只龙舟参加竞速项目比赛外，还有游泳、着装泅渡、水上救护、摩托艇、航空航海模型等体育表演和彩船比美、水上游行、川江船型展览等，十分热闹壮观。
如今的端午节更加盛大
你们又整了些什么？
粽子吃起，
小长假放起，
你还不搞快点出去耍起～
原标题：给你摆几个曾经重庆人过端午节的老龙门阵
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