他是清代重庆学者中 唯一在《四库全书总目》中留有书名的人
昨天讲了九龙坡与古诗有缘
今天区县君要带你去寻访
两位清代的诗人
他们和九龙坡又有怎样的故事呢？
龙为霖和他的“九龙滩别墅”
九龙滩
（清）龙为霖
别业初开向九龙，耽幽僻性几人同。
澹烟笼日春阴候，古木栖云暮霭中。
千棵竹摇三径雨，一林鸟唤百花风。
从今习静观朝槿，世路尘埃一洗空。
这是清代诗人龙为霖的《九龙滩别墅杂诗十首》之一。诗中所描述的是260多年前，九龙坡长江沿线九龙滩的景色。
然而，作为九龙坡区历史上首屈一指的诗人，知道他的人却并不多。
龙为霖是巴县人，历官云南太和知县、石屏知州、广东肇庆同知、潮州知府。其著作《本韵一得》被收入《四库全书总目》，是在《四库全书总目》中唯一留有书名的清代重庆学者。
李辛华曾是九龙乡文化站站长，30年前便开始研究龙为霖。他告诉记者，乾隆二年（1737年），48岁的龙为霖去官还乡，在今鹅公岩之南修建“九龙滩别墅”。“别墅”有草屋数间，竹翠松青，仿若世外桃源。
“当年鹅公岩叫‘鹤皋岩’，取自《诗经》名句‘鹤吟于九皋，声闻于天’。”
李辛华说，在鹤皋岩王坪山上，龙为霖前后集结了易半山、陈乃志、周开丰等20多名诗人建立诗社，以“九龙滩别墅”为聚居地，咏唱巴山渝水，留下无数佳篇。
那么，这个汇聚八方诗友的诗歌聚集地究竟在哪儿？
对此，众多文献语焉不详。1987年，在全国文物普查中，考古人员在如今的九滨路一崖壁上发现了九龙滩题刻。根据民间口碑以及前贤诗歌所述，李辛华判断，“九龙滩别墅”就在题刻附近的下马嘴高崖地势稍低处，如今，这里已成为一家4S店的停车场。
虽然“九龙滩别墅”早已消失在时间的长河中，但其诗脉却流传了下来。
1987年，在当年龙为霖所居住的鹤皋岩一带，重庆建设厂的古诗词爱好者们创办了建设诗社，数十年来笔耕不辍。社刊中开辟了“鹤皋诗脉今犹在”专栏，刊登龙为霖等诗人的作品，用以凭吊与学习。
（如今的九龙滩题刻一带已修建成九滨路文化步道 记者 崔力 摄）
龚晴皋和华岩寺的故事
龚晴皋名有融，巴县冷水场人（冷水场即今九龙坡区华岩镇）。《巴县志》对他的评价是“县三百年来极高逸文艺之誉者”。
乾隆四十四年（1779年），龚晴皋中举人，曾任山西崞县知县，后回到家乡吟诗作画度过余生。龚晴皋以诗、书、画名于世，至今仍有上千幅书画作品传世，在三峡博物馆内还能看到其部分真迹。
“龚晴皋回乡以后，在冷水场滩口购置薄田20亩，筑茅屋数间定居。他将书斋题名为‘碾斋’，并在滩口石壁上镌‘退溪’二字，又将居室腾出一半为乡邻、学生免费教学所用。” 李辛华说，龚晴皋所创作的110首诗作曾由其堂弟与弟子辑为《退溪诗集》。
据相关资料记载，龚晴皋的家离华岩寺只有大约5里路。那么，在这位诗人笔下，“川东第一名刹”究竟是什么样子？
（九龙坡区华岩寺）
记着翻阅了《退溪诗集》的所有诗篇，却只找到一首关于华岩寺的诗歌——《赠华岩寺僧愚岭》。让人意外的是，这首诗只是赞叹了友人愚岭的品行，如“佛子心清妙，宗风语性天”等，而对华岩寺却没有任何描述。
“愚岭是道光年间华岩寺的高僧，因为与龚晴皋在诗词上有共同爱好，两人情意深厚。”李辛华说，华岩寺始建年代不可考，明万历年重修，殿宇庄严，因离家不远，龚晴皋常常到华岩寺与愚岭相会。“关于华岩寺的诗歌，是他没有写过，还是弟子在整理的时候漏掉了，便不得而知。”
（区县头条）
原标题：他是清代重庆学者中，唯一在《四库全书总目》中留有书名的人
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