忠县海派玉雕大师黄杨洪 如何从修理工成为大师？

　　黄杨洪介绍玉雕原料。 ▲

　　他曾经是一位修理工，只看过一次玉石雕刻，就像着魔一样喜欢上了玉雕。这一做就是将近20年。

　　黄杨洪在上海浦东的家，吸引人注意的，是书柜顶上一摞获奖证书以及旁边的捐赠证书，“感谢黄杨洪为4·20四川雅安地震捐款，为上海玉雕大师添光彩。”正是这种强烈的社会责任感，让已经名声在外的黄杨洪决定回到家乡重庆，扶持重庆的相关产业，培养更多人才。

　 　A回到故乡

　　观大足石刻，挖掘有潜质的新人

　　就在黄杨洪接受记者采访前两天，黄杨洪与一些海派玉雕大师和川渝地区的玉雕大师回了一趟重庆。黄杨洪说，他们一行人在抵达大足之前还有说有笑，当看到那些惊人的石刻后，没人再开玩笑，都纷纷拿出相机拍照。生怕拍不完整，后来他们还每人买了本书带回家。

　　“那些石刻堪称巧夺天工，对我触动很大，”回忆起当时的心情，黄杨洪比喻自己就像“小孩见到了奶娘”。“一方面是惊叹当时的雕刻工艺。另一方面，技术断代的遗憾也让我们感叹不已。”

　　除了重游故地，黄杨洪还有更重要的事情——参加九龙坡区的珠宝文化展，考察重庆玉石市场和产业的发展，结果却不容乐观。

　　“就拿我熟悉的玉雕来说，重庆这几年发展并不快，缺少足够有名气的玉雕大师。行业发展跟上海等地比起来还是落后不少，因此我打算回家乡扶持重庆的相关产业。”对于扶持方案，黄杨洪也有个初步打算，那就是在把珠宝文化展办好的同时，同一些海派玉雕大师和同样来自川渝在外发展的玉雕大师一起，去重庆进行文化推广与交流。

　　此外，黄杨洪会和其他大师一起挖掘重庆本地有潜质的新人，然后组织他们去上海等地接受专业训练。“我们要做的东西很多，但核心的一点就是为这些新人搭好平台，让他们充分地展示自己，从而推动重庆玉石产业的发展。”

　 　B半路出家

　　从机器修理工到玉石雕刻家

　　这么热心积极地回家乡挖掘新人，有一部分原因是黄杨洪尝过半路出家的辛苦，希望后来的人少走点弯路。

　　最初到上海打工的时候，黄杨洪的工作是修理机器。接触玉雕纯属意外，因为玉雕厂的雕刻机器坏了，黄杨洪被请去当了修理工。这一看，他就彻底着了迷，暗暗下定决心自己哪天一定也要雕琢出漂亮的玉石来。

　　1994年，机会来了。一个工人临时有事不做了，玉雕厂老板便让他当起了学徒工。由于是半路出家，黄杨洪并非从雕刻着手，而是从玉雕作品最后一道工序打磨开始。

　　打磨也就是抛光，是给基本完成的玉雕作品进行最后的修饰。“打磨时必须对作品的表现题材或是雕刻工艺有一定的了解。”黄杨洪说，打磨作品前，他会时常拿着作品不断地研究，以便在打磨时做到心中有数。

　　1999年，黄杨洪跳槽离开，成立了自己的工作室，开始尝试自己创作设计作品。当时支撑他的整个信念是，要为重庆人争口气，要让外人看到重庆人也有自己的玉雕理念。

　　渐渐地，黄杨洪善于用巧的本领也发挥了出来：比如在花鸟件雕刻过程中，玉料有斑点，他便会把这个部位设计成花草，遮掉缺陷。红色皮色雕琢成金鱼或鲤鱼嬉戏于白玉之上，寓意年年有余；黑色皮色雕琢成鲑鱼，寓意富贵有余等。

　　“利用皮色巧雕，既要富有个性也要符合现实。根据特定的环境背景设计出特定的题材，既最大化运用了材料，也合理地让产品别有韵味。”黄杨洪说。

　　我们要做的东西很多，但核心的一点就是为新人搭好平台，让他们充分地展示自己，从而推动整个重庆玉石产业的发展。”

　　 人物

　　黄杨洪，1973年出生于忠县，没满20岁就去上海打拼。当过修理工，后来从事玉雕工作。1999年黄杨洪成立了自己的工作室，独立创作玉雕。现为海派玉雕大师的杰出代表之一。

　　黄杨洪擅长因材施艺，利用天然玉石原皮的形和色，娴熟地运用各种雕刻工艺，使得作品画面干净，主体繁简疏密分明，给观者浑然天成之感。

　　 对话>

　　“重庆变得更漂亮了”

　　重庆晨报：你是什么时候离开重庆的，这次回重庆感觉怎么样呢？

　　黄杨洪：我1973年出生于忠县，20岁不到就来到上海打拼，之后回重庆的次数其实并不多。前几天在重庆呆了一个礼拜，才发现自己对家乡其实并不熟悉。重庆的变化实在太大了，发展迅速，建设了很多新的地标。

　　就拿朝天门来说，以前对朝天门的印象更多的是人多无序，乱哄哄的，现在再回去看，简直完全变了样，漂亮不说，管理上也更加规范有序。（记者 肖帆）