重庆珍档 | 原来这么多民国大师，都在重庆留下了名篇佳作
从1940年到1948年这9年中，包括西南联大、中央音乐学院等优秀的高等院校与文化精英，艺术家在重庆创作了大量作品，他们述说了一段关于重庆的往事。
巴金
（1904年11月25日-2005年10月17日），原名李尧棠，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。著名作家、翻译家。1923年开始了他长达半个世纪的文学创作生涯，被誉为“二十世纪中国文学的良心”。
从1940年11月到1946年5月，巴金曾经活动在重庆，投身抗日救亡与争取民主的洪流中，创作了《火》、《憩园》、《第四病室》、《寒夜》等名篇。身在“战时首都”的巴金，更加深刻地感受到这个社会一天天烂下去。他以他的作品和出版事业积极地投身到为受苦人申冤的行列，揭露黑暗，呼唤光明。
曹禺
（1910年9月24日-1996年12月13日），原名万家宝，天津人，祖籍湖北潜江。是中国现代话剧史上成就最高的剧作家。被人称为“中国的莎士比亚”。
曹禺是带着他创作的辉煌，走进伟大的抗战时代的。也可以说，抗战使他的戏剧艺术走向鼎盛，而重庆，是使曹禺戏剧创作达到巅峰的福地。对于巴金《家》的改编，是曹禺和巴金友谊的纪念碑，写作的地点在重庆唐家沱。1940年，曹禺离开江安来到重庆，住在唐家沱停泊的一艘客轮上，开始了《家》的创作。客轮、唐家沱、赫赫有名的话剧《家》，给重庆这座充满文学艺术气息的城市，抹上了浓墨重彩的一笔。
郭沫若
（1892-1978年），出生于四川省乐山县铜河沙湾，毕业于日本九州帝国大学，现代文学家、历史学家、新诗奠基人之一。
抗战期间，郭沫若在重庆寓居8年。1938年到1946年，是他革命与创作生涯最重要也是最辉煌的时期。他以充沛的激情、深厚的文学功力，创作了《屈原》、《虎符》等六部历史话剧，成为中国现代话剧的经典，而以《屈原》影响最大。
老舍
（1899年2月3日-1966年8月24日），原名舒庆春，中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。
老舍1938年来到重庆，1943年安家北碚。1944年，老舍在北碚开始了他人生中一部重要著作《四世同堂》，用两年多时间，他完成了该书前两部分——《惶惑》、《偷生》。抗日战争时期，整整8年，他一直在重庆艰苦奋斗，用他那支犀利的笔和全部精力参加抗日工作。
臧克家
（1905年10月8日-2004年2月5日），山东潍坊诸城人。现代诗人。臧克家是中国现当代文学史的重要一页，中国现实主义新诗的开山人之一。
在重庆的四年，是臧克家创作丰盛的四年。在沙坪坝的名人广场竖立着他的塑像，镌刻着他的诗篇《歌乐山》。在抗战烽火里，1942年8月，他从河南叶县徒步到达重庆。到重庆仅几天，就与郑曼女士举行了婚礼。所以，重庆对于臧克家还有别一番意义。在重庆的第一年，他住在张家花园中华全国文艺界抗敌协会的宿舍里。第二年8月移居歌乐山的赈济委员会留守处，一直到抗战胜利。1946年7月才离开重庆到南京。
艾青
（1910年3月27-1996年5月5日），生于浙江金华，现代文学家、诗人。
1940年6月初，艾青收到重庆育才学校校长陶行知的聘书，来到重庆，住在临江门附近的“文协”的会所里。他在那里经历了日本的大轰炸，在描写重庆大轰炸的诗《抬》中他大声呼吁：“我们不应忘记/这些都是血债。”到达北碚后，艾青担任育才学校的文学组主任。在重庆，除了诗集《旷野》（1940年）、长诗《火把》（1941年），艾青在重庆期间的重大收获，是将1938年以来写的诗论汇集成书，取名《诗论》，是中国现代诗学的里程碑式的论著。
陶行知
（1891年10月18日－1946年7月25日），安徽省歙县人，中国人民教育家、思想家、伟大的民主主义战士、爱国者、中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。
1939年7月20日，陶行知创办的难童学校在重庆北温泉小学举行开学典礼，取名“育才学校”，8月初学校迁入合川草街古圣寺。在古圣寺，陶先生提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张，并把“生活教育”理论运用在培养“人才幼苗”的实践中。
丰子恺
（1898年11月9日-1975年9月15日），浙江嘉兴人，原名丰润。现代画家、散文家、美术教育家、音乐教育家、漫画家、书法家和翻译家。
1942年11月，著名漫画家丰子恺应国立艺术专科学校校长陈之佛的邀请，来到重庆国立艺专任教。1942年至1946年期间，他先后在青木关、北碚、两路口、长寿、涪陵、丰都等地举办个展。丰子恺在重庆创作的漫画，涉及社会生活的方方面面，包括儿童、学生、风景、装饰等，如《茶店一角》、《沙坪小屋》等。而热爱和平是他漫画的一大主题：如彩色漫画《大树根底固》、黑白漫画《众手易举》等。
冰心
（1900年10月5日-1999年2月28日），原名谢婉莹，福建长乐人。中国诗人、现代作家、翻译家、儿童文学作家、社会活动家、散文家。
抗战时期冰心在重庆居住过7年，她在歌乐山上的旧居就叫“潜庐”。“小桔灯”故事就是发生在重庆，冰心写《小桔灯》时其实已经离开重庆十多年，她是通过回忆所写，文章提到的黄葛树、石板路、红桔、桔灯……无一不是重庆的特色和民俗，在事隔十多年后还能通过回忆描写得如此细致，可见冰心对于重庆生活的印象有多么深刻。“抗战时期，我住在重庆郊外的歌乐山，每天总在没有围墙的土屋廊上，看着远远山下的嘉陵江缓缓地东流……”生前，她十分怀念山城和她多年居住过的沙磁文化区的歌乐山，她还撰写了《我记忆中的沙坪坝》，文中写道：“说起来已是半个世纪前的事了，但我一闭上眼睛，就能看到山下那个小城市——沙坪坝。这小城市如今一定不小了吧？”
梁实秋
（1903-1987年），原名梁治华，出生于北京，浙江余杭人。中国著名的散文家、学者、文学批评家、翻译家，国内第一个研究莎士比亚的权威。一生给中国文坛留下了两千多万字的著作，其散文集创造了中国现代散文著作出版的最高纪录。代表作《莎士比亚全集》（译作）等。
梁实秋1937年来重庆，1939年移居雅舍，1946年返回北平。在重庆蛰伏期间的他写出了风靡世界的《雅舍》。据统计，《雅舍》流播海内外，先后印行了三百多版，他在重庆的旧居"雅舍"也因此出名。“雅舍”的“雅”字取同住的友人吴景超之妻龚业雅名字的最后一字。在这里，梁实秋不仅写作了著名的《雅舍》，同时还翻译了《呼啸山庄》和部分莎士比亚作品。
原标题：民国大师云集重庆，述说了一段往事
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