重庆掌故 | 重庆这个码头场镇，传说因巨龙出没而得名
在距离草街农创园约2公里处的嘉陵江边，有一个呈线状分布的老场镇。
这就是草街街道境内的龙洞沱。
传说因“巨龙”出没而得名
龙洞沱位于钓鱼城水军码头下游，是嘉陵江的一个回水沱，距离合川大约11公里，传说这里曾经有“巨龙”出没，“龙洞沱”因此而得名。
停在龙洞沱码头的渡船
龙洞沱原本是一个老码头，从这里乘船，上可达合川、南充、遂宁，下可到重庆、武汉、上海，南来北往的航船在这里停靠，成群结队的纤夫在这里歇脚。从前的龙洞沱码头，还是合川下游的一个货物中转站，来自华蓥山区的桐油、硫磺等山货在这里装船外运，外面运来的布匹、盐巴从这里运往华蓥山区。
久而久之，龙洞沱码头便形成一个江边场镇。
一座充满乡愁的老场镇
如今的龙洞沱，仅存两条老街，一条是蔡家巷街，一条是戏楼坝街。
充满沧桑的青石板街面
不管是哪一条老街，街上的行人十分稀少，街道两边的街房显得破旧而苍老，有的房屋甚至像喝得醉醺醺的老船夫，偏偏倒倒，摇摇欲坠，人们要么用木头撑着，要么就干脆让它顺其自然尽显醉态。脚下的街道均由青石板铺设，一块块青石板已被磨得溜光，有的地方甚至被踩出一道浅浅的石槽。
在老街的屋檐下，除有牛肋巴窗子的老店铺、老茶馆和一家干面加工厂外，还有一口老水井，不少居民在井边挑水、淘菜、洗衣。
开有牛肋巴窗子的老店铺
当地居民说，这口老井原本是龙洞的洞口，老井里隐藏着传说中的“巨龙”，也隐藏着龙洞沱街坊邻居的记忆与乡愁。离开龙洞沱的人，逢年过节总要回来寻亲会友，喝一口用老井水烧的开水，吃一顿用老井水煮的饭菜，唱几句龙洞沱古老而充满童真的歌谣。
一个画家赞誉的老码头
在蔡家巷街的尽头，就是曾经热闹繁华的龙洞沱码头。
随着陆路交通发达，水运交通衰落，龙洞沱码头也与其他江边场镇码头一样渐渐荒废。
除通向江边的石梯与拴船的铁环外，码头有土的地方几乎都长满了杂草，有坎或有墙的地方爬满了野藤。在靠近江边的草丛中，一艘废弃的木船横在那里，任凭时光与风雨的侵蚀。
荒草凄凄的龙洞码头
站在荒草凄凄的龙洞沱码头，放眼一望，宽阔的江面水天一色，上游不远处的重庆三环高速公路桥正在加紧施工，钓鱼城及合川城区隐约可见，下游的渝武高速公路沙溪庙大桥则像一道近在眼前的彩虹。
宁静的龙洞老街
尽管龙洞沱已大不如前，但它仍有开发利用的空间。龙洞老街基本保存完整，只要稍加维修就可以用来开旅馆、餐馆、茶馆。特别是戏坝子街，还可以恢复从前的老戏楼。曾有一位来自四川美术学院的知名画家说，风情依旧的龙洞沱，在一定程度上保留了重庆码头文化痕迹与韵味，是不可多得的美术写生创作基地，不管是西画，还是中国画，龙洞沱都很入画。
一块江心巨石曾受人称颂
在龙洞沱老码头外，宽阔的江面平静如镜。
照镜涵波 石大伦摄
在草街航电枢纽蓄水成库前，龙洞沱外的江面上曾经有一尊耸立江心的巨石。该巨石犹如一面立在江面上的“镜子”，古人有的称之为“石镜石”，有的则称之为“照镜石”。古代合州还曾以“石镜石”和“照镜石”的合称设立过“石照县”；宋元战争时期，钓鱼城上还曾设立过石照县衙。
据宋代祝穆《方舆胜览》描述：石镜因“正圆入月，其根崭岩，如云捧之”而得名。在石镜石根部，有唐人王铤题记，因江水冲刷而模糊不清。在宋代王象之《舆地碑目记》中有完整记载：“涪内水石镜题名：大历三年【唐代宗李豫三年】(公元728年)，此石出，兵甲息，黎庶归，六气调，五谷熟，刺史兼侍御史王铤记。”
千百年来，耸立江中的“石镜石”一直受到文人墨客的崇拜与称颂。明成化年间进士邹智在《石镜石》写道：“江中一大石，砥柱中流立；左右无攀援，任它破浪起；万古此江山，万古此镜石！”清乾隆年间举人张乃孚在《照镜怀古》写道：“题名有唐贤，刻削有神禹；屹立挽颓波，中流作砥柱。”因“石镜石”耸立江中，千百年不倒，千百年涵波傲立，千百年历经嘉陵江风霜雪雨、潮起潮落，千百年见证嘉陵江船歌号子与渔歌唱晚。于是，砥柱中流的“石镜石”，与奔流不息的嘉陵江水一起，构成了“合州八景”之一的“照镜涵波”。
然而，随着2010年龙洞沱下游草街航电枢纽下闸蓄水，嘉陵江水位上升，“石镜石”及“合州八景”之一的“照镜涵波”从此沉入江底。
《合川日报》全媒体记者 周云
【合川寻古】龙洞沱：一座充满乡愁的码头场镇
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