重庆掌故｜九宫庙真的有庙吗？庙在哪儿？

大家都知道大渡口，也知道九宫庙，但九宫庙真有庙吗？庙又在哪儿？有什么历史渊源？

困惑：九宫庙有“庙”吗？

其实，对于这个问题的困惑由来已久。

2005年10月13日，《重庆商报》就有这么一则新闻：江津羊石盘有位80多岁的老太太陈金明，以为大渡口的九宫庙是一座庙宇，专程从江津赶到大渡口要进庙皈依，结果找寻两天也未找到九宫庙的“庙”。后来，她被好心人送到巡警支队，但她仍然执着地要民警带她去找庙：“九宫‘庙’到底在哪里呀……”

最后，民警反复给她解释说九宫庙只是一个地名，陈老太才最终答应回家。

然而，九宫庙真的仅仅只是一个地名吗？

在大渡口区档案馆，笔者查阅了相关文献，几乎没有找到关于九宫庙由来的记载。

不过，在《大渡口志》中有这样的记载：“据清嘉庆庚辰年（公元1920年王尔鉴等纂修的《巴县志》）记载：‘大渡口，县西四十里为智二甲米口’。1936年编写的《巴县志》记载：“大渡口河渡，清道光时马王乡士绅捐购田业一股，年租二十余石，置船二艘，雇人推渡。”在九宫庙处一残碑载：‘九宫庙因设庙会，修桥补路所余金银租米，屡生弊端，巴县正堂张判将所剩财物，购船一只，雇船夫一人，以食米一斗五、工资钱六十文，于光绪25年(公元1899年)3月12日正式义渡’……”。 

由此可见，九宫庙真的有“庙”。

答案：有庙。由来：众说纷纭

在走访中，部分九宫庙的老居民非常肯定地表示，九宫庙原来确实有座庙，具体位置就在九宫庙老街道办事处附近。印象中庙里住得有人，冬暖夏凉，大热天晚上还得盖被子。九宫“庙”是在上世纪六十年初拆除的。庙被拆除后，里面还曾办过刹车管厂。

不过，对于九宫“庙”的由来，则是众说纷纭。

有的人称，九宫“庙”的由来可能与王公贵族有关。因为庙在古代原本是供祀祖宗的地方，那时对庙的规模有严格的等级限制，“太庙”是帝王的祖庙，其他凡有官爵的人，也可按制建立“家庙”。汉代以后，庙逐渐成为祭祀圣贤神灵处所，如孔庙、武侯庙、关帝庙、土地庙等。而我国古代把数字分为阳数和阴数，奇数为阳，偶数为阴。阳数中九为最高，五居正中，比如以“九”和“五”象征帝王的权威，庙名“九宫”应该事出有因，比如，彭水郁山的九宫十八庙就传说是因流放唐太子及贵族而建……

有的人则表示，九宫“庙”的由来与马王场的神马传说有关。传说，居住在马王场附近的人把高低不平的丘陵开垦成良田。有一年春天，大旱，眼看春耕春播无望，人们急得团团转。谁知，三月初的一天清晨，天刚蒙蒙亮时，突然一道红光飞照得满天红亮。祈祷的人们大吃一惊，只见一匹硕大无比毛色雪亮的骏马，头朝东尾朝西昂首站立，鼻中哧哧喷气如雷鸣。人们不知是祸是福，跪地相求“神马保佑”。那马转过头来注视人们对它的祈祷，忽地原地一转，昂首长嘶一声，然后前蹄腾空，后蹄一蹬，不知所踪。而在神马驻足转身的地方，留下几个大小不等的深坑，泉水从坑底冒出，溢出坑面流到农田，马王场由此得名。后来，人们在神马驻足之地，盖了一座“马王庙”，庙内立一将要腾飞的神马。事又凑巧，这一年又连降几场大雨，巴渝大地喜获丰收，因此，人们对神马的崇拜有增无减，从四面八方涌向马王庙祭拜，人满为患。后来，当地便以马王庙为中心，在方圆2.5公里范围内修建了五座庙，九宫庙便是其中一座。

九宫“庙”建在悬岩之上

家住九宫庙新工社区的杨树成老人则认为，九宫庙是老百姓为“避邪”而建，与王公贵族和神马传说并无多大关系。

杨树成退休前在重钢工会工作。他称，上世纪五十年代，他曾在一本老版本的《巴县志》上里看到关于九宫庙由来。他说，他已记不清当年他看到过的那本《巴县志》的具体年代，记忆中是一本很旧的线装书，上面有一个章节是专门关于大渡口区各个寺庙由来的记录。不过，对于九宫庙的记录很少，仅有100多字，对此非常感兴趣的他就干脆用笔把它一字不漏地誊抄了下来。

原文如下：

清嘉庆（仁宗帝）庚辰（1820年）巴县志云：“城西南三十里，智里四甲，高四十丈，悬崖嵌空有九石，形似龟，四时常润，如欲行状，乃修真武殿压之”。取名“九龟庙”。清末改为九宫庙，又名灵岩寺，取神龟显灵之意。

根据该记录，九宫“庙”距今有近200年历史。

杨树成还对该段记录进行了如下释文：从南纪门到九宫“庙”有30里距离，庙下面是悬岩，悬岩高有120米（四十丈）。当年在这个悬岩上有九块像乌龟一样的石头，一年四季都是湿润的，看起来像马上就要行走的样子，于是就修了真武殿压在上面，取名“九龟庙”。清末改为“九宫庙”，后又取名“灵岩寺”，杨老认为九宫庙是老百姓为“避邪”而建。

曾是全国著名寺庙之一

家住九宫庙阳明佳城的涂泽渊老人则称，自己曾在九宫“庙”里打杂，是在九宫“庙”生活过的最后一批人。

涂泽渊原是西彭人，家有兄弟六人。因为家中生活十分贫困，他从十四五岁就开始以抬滑竿自谋生路。1944年前后，他来到了九宫“庙”，成了九宫“庙”里面一名帮工，种菜、浇水、挑煤、煮饭……

解放后，涂泽渊进入重钢，后来结婚生子，育有两女一儿。

涂泽渊回忆说，九宫庙建在长江边的悬崖之上，庙内由上、中、下殿、戏楼、前院大坝从东向西，依山而建，青石雕刻的盘龙大柱、琉璃瓦，举眼望去雄壮威严。当时，九宫庙的香火十分旺盛，常有四面八方的僧人来挂单，而在腊八节那天，各地赶来吃“腊八粥”的人更是络绎不绝。

涂泽渊说，以前常听庙里的老和尚讲庙史，据其称，九宫庙原名灵岩寺，落成于18世纪。清光绪年间，灵岩寺大山门突然进来九只乌龟，驻足大殿不愿离开……后来，灵岩寺改名为“九龟庙”。上世纪50年代初期，九龟庙改名为九宫庙。在当时全国五百家著名寺庙记载中，九宫庙榜上有名。到上世纪60年代，残旧的寺庙被拆。从此“九宫庙”不复存在，只有地名而不见其庙，关于它的史记就暂告一个段落。

现在，九宫庙旧址已建成一座漂亮的社区公园——尚礼园！该公园占地1700多平方米，呈叶状，两端各有一休闲平台可眺望观景，以一条石路贯穿，融文化景观与生态景观于一体，处处彰显“尚礼”主题。

政协重庆大渡口委员会文史之窗

原标题：九宫庙的前世今生

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