重庆掌故 | 黄庭坚在彭水四年生活，留下了众多题刻遗迹
黄庭坚在彭水生活四年时间，创作了大量诗词书法作品，撰写了大量书信题跋，这些都得以收集传承。但在彭水形成的一些题刻遗迹等多数消失在历史的长河中，只有极少数保存下来，成为可供探寻的遗迹，成为历代文人追寻黄庭坚遗风所在。
黄庭坚在彭水生活时修建的绿阴轩，题写的“绿阴轩”、“黔州题名”石刻，讲学的“万卷堂”，彭水民众修建的黄庭坚衣冠冢经过历代维修保存至今。
绿阴轩是黄庭坚品茶会友、诗词唱和、练习书法、下棋休闲的一个重要场所，原位于彭水自治县县委大院西边岩壁上。清道光初年，知县杨于高重修绿阴轩，后知县涂金兰进行修葺，绿荫轩四出飞檐，雕花门棣，有矮栏可凭依，小巧玲珑，门楣悬挂“绿阴轩·山谷书”匾额一方，字色粉绿，檀木衬底，清秀雅致。1983年3月27日彭水县人民政府公布为全县重点文物保护单位，并在原址旁立“绿阴轩”重点文物保护碑，1998年在原址旁重建“绿阴轩”，2011年又在山谷公园内复建“绿阴轩”。
“绿阴轩”石刻位于彭水自治县县委大院西边岩石壁上，“绿阴轩·山谷书”石刻保存完好。
“黔州题名” 是黄庭坚与杨明叔、任子修等朋友在县城北大街一带游玩、诗词唱和时，为记下当时的情意，题刻在石头上保留下来的。《黔州题名》内容为“杨皓明叔、任栞子修自城西来，会于石间，涪翁题”。《彭水县志·金石》黄鲁直题石“道光间，小北门居民掘土得石刻云：‘杨皓明叔、任栞子修自城西来，会于石间。凡十六字，旁有涪翁题三字，字画完好，宋代真迹也。”此石原存彭水城内“汉葭公园”，后移至县文化馆后之石穴中，“文革”期间修建彭水县第一招待所完工后，该石刻不知去向，此题刻拓片藏于重庆博物馆。
“万卷堂”为黄庭坚在郁山讲学的地方，经过历代改建扩建维修，后来改为“丹泉书院”，仍然堂悬“万卷堂”匾额，新中国成立后改建为郁山镇中心小学校。
“黄庭坚衣冠冢”是黄庭坚去世后，彭水人民为纪念黄庭坚修建的坟墓，位于郁山中井河北岸玉屏山麓，清道光六年（公元1826年）冬月，郁山巡检许承之用砖将旧冢重新修封，碑高约1.75米，宽约1米，重立石碑，复刻碑名“宋史官黄文节公之墓”，得以保存至今。1983年3月，彭水县人民政府将衣冠冢列为县级重点文物保护单位。
黄庭坚在彭水生活居住过的开元寺怡思堂、摩围阁，题写书法的嘉禾堂、禅月楼、绍圣院，飞来峰、观江涨题字见于其著录的遗迹。
“开元寺怡思堂”是黄庭紧来到彭水后最先居住的地方，今无存。开元寺在今县委大院一带，所居住的一间房屋叫怡思堂。之后将开元寺迁建到郁山，今存石砌地基、二重石阶梯、石门。石门额联：“瑞映灵峰”，石门对联：“甘露凝成千佛果，雨花散作万家春。”清晰可见，保存完好。
“摩围阁”是黄庭坚自己修建居住草屋的堂屋，大门上悬挂“摩围阁” 匾额，没有保存下来。摩围阁是黄庭坚在彭水讲学、诗词创作、研习书法的地方。今藏广东省立中山图书馆，草书李白诗《秋浦歌》，就是黄庭坚于绍圣三年（公元1096年）五月六日在摩围阁所书。
“嘉禾堂”是黄庭坚题“观江涨”的地方，位于今彭水自治县委大院一带，没有保存下来。
“禅月楼”是黄庭坚作诗书法的地方，没有保存下来，行楷书《书阴真君诗三篇并跋》就是黄庭坚在此楼中所书，《书阴真君诗后》中有“忠州丰都山仙都观朝金殿西壁，有天成四年人书阴真君诗三章。……绍圣四年四月丙午，黔中禅月楼中书。”“禅月楼”源自五代，《僧贯休入蜀》载“王建称藩，（贯休）因献之诗……（王）建大悦……赐号曰禅月。”黄庭坚有《戏效禅月作远公咏》诗“戏效” 贯休。《戏效禅月作远公咏》诗：
邀陶渊明把酒涴，过陆修静送虎溪。
胸次九流清似镜，人间万事醉如泥。
绍圣院是彭水人秦子明（字世章），经奏请朝廷同意，修建的一个佛祠，专门用来安放阵亡战士的灵位。后来，秦子明为了让彭水读书人能够临摹学习书法，专门请人刻“宝月古法帖”石碑运回彭水安放在绍圣院，黄庭坚为“宝月古法帖”书写题跋。绍圣院、“宝月古法帖”石碑、黄庭坚为“宝月古法帖”书写的题跋都没有保存下来。
“飞来峰”是黄庭坚在十字街与朋友游玩时，见一石峰非常奇特，如天上“飞来”，有感所题，被郭箎所见记录下来，题字石刻今不存。2001年，彭水修建民族广场时，在十字街县人民政府大门外挖出了一块摩崖石刻，隶体阴刻，是时任黔州通判州事的郭箎，与前来彭水的几位好友在此游玩写下的游记。全文：“绍兴二十五年正月晦日，同金泉乐成功、和甫，赵国刘之翰、周卿福，郑溥季宣，行石间，观唐齐皇所题《救场林表》、从会《驿亭篆》及山谷所书 ‘飞来峰’三字。缅怀今昔，俯仰数百年，人事几变而山水固自若也。古人谓后之视今，犹今之视昔。谅将有感于此，通判州事郭箎和中记。男百药、百川侍行。”
“观江涨”是黄庭坚在嘉禾堂观看乌江涨水，有感而题，没有保存下来。《舆地纪胜》“鲁直谪居，有‘涪翁晚策杖，到此观江涨，雨余天欲晴’”。
“丹泉井”是黄庭坚汲水炼丹的泉井，有两处。一处位于县委大院原开元寺旁边的丹泉井，今无存，是开元寺僧人和黄庭坚一家生活取水之处，也是黄庭坚在彭水期间汲水炼丹的泉井，后取名“丹泉井”。黄庭坚《答黔州陈监押书二》“可携就摩围，煮涪翁井泉也。”即指此“丹泉井”。另一处位于郁山开元寺前的丹泉井，是郁山民众生活取水之处，因黄庭坚在郁山讲学期间取此处之水用于煮盐、炼丹，取名“丹泉井”，现在有遗迹可寻。彭水诗人邵墩《丹泉井》有“名胜记开元，寺傍得深穴。厥名曰丹泉，迥与凡井名。”诗句相赞。
“洗墨池”黄庭坚洗涤毛笔的池子，也有两处。一处位于县委大院开元寺丹泉井边上，今无存；另一处是位于郁山开元寺丹泉井边上。清朝岁贡钱世贵有《洗墨池》诗：“万卷书开一草堂，溪云常带墨花香。功名谪降人千载，遗风飘零字数行。水面文章添远思，池边草木有余芳。临流怅触当年事，又觉江天近晚凉。”
“三贤祠”是供奉汉朝伏波将军马援、唐朝太傅长孙无忌、宋朝黄庭坚的祠堂，今无存，位于彭水城区汉葭街道雷公井一带。明朝彭水人，山西大同府应州（今山西应县）知州栾为栋有诗云“……三贤行不同，各自有大节。彭邑合礼之，俎豆光前哲……”。
黄庭坚在彭水生活期间创作的文学和书法作品，是彭水非常珍贵的文化遗产，有的没有保存下来，只能在他的文学作品中去找寻。特别是题刻遗迹保存下来不多，一直是人们追寻黄庭坚遗风的素材，仍然是激励人们求学奋进的动力，仍然是推动彭水文化不断繁荣发展的重要因素。
原标题：《黄庭坚彭水往事》连载之二十二｜题刻遗迹
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